净土所以又称为念佛宗。中国净土宗从庐山慧远大师倡导净土思想，历经北魏昙鸾、唐朝道绰、慈愍等大师的大力推弘，随着时代的迁移愈为后代人所奉行，是影响佛教信仰最为深远的大乘佛法宗教。
有人会问了汉传“佛教”十大流派之一净土门有什么不同吗，咱们虽然不是“跳出三界，不在五行”的出家人，简单述说一下这汉传“净土宗”，一般所谓净土，主要是指弥勒净土、弥陀净土。弥勒净土的信仰，以东晋道安大师为最早，他著有《净土论》六卷倡导往生兜率天兜的弥勒净土，唐代玄奘与窥基大师也以弥勒净土为行持依归。但自此以后由于修者少弘扬者更少这才渐形衰微，代之而起的是弥陀信仰的兴隆，弥陀净土便成为诸佛净土的代表。早期弘扬弥陀净土信仰的以东晋慧远大师为最力，他在庐山结白莲社与大众共修念佛三昧，以期能往生见佛是我国结社念佛之始也是我国净土的主流。
原来，熹宗天启初年，南镇抚司镇抚使方宽擢升御史，巡按淮、扬两省。 在这期间因赃私被都御史高攀龙举报遭朝廷革职等候处置，于是南镇抚司镇抚使方宽便投奔阉党头子魏忠贤叩头涕泣乞为养子。当时魏忠贤受到朝廷大臣们的交相攻击正想寻求外援，因此收留了他为他鸣冤叫屈恢复了官职。崔呈秀从此成为阉党的中坚结党营私，将东林党人和非东林党人名单分别汇集成《同志诸录》和《天鉴录》，进献给魏忠贤供其提拔同类、打击异己，致使正直的朝臣几乎全被贬谪继而摇尾乞怜的得以提升。崔呈秀官职一直做到兵部尚书兼左都御史并被封为少傅， 势倾朝野是阉党“五虎“之首。
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