“有圣人云：曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式，有古经曰：大道五十，天衍四九，人遁其一……”君莫笑眼神逐渐由迷离走向明悟之势。
“是否涅槃经亦是如此，我放弃了四年苦修的功力，其实不是坏事，那些功力其实并没有消失，而是融入了我的血肉根骨之中，化为一种内在潜能，待我再次重修此道，必然轻车熟路，那些以前的难关必然不能再阻我，因为我已经有了丰富的经历，这些经历可以助我避开祸难，找到正确的路。”君莫笑越是思考，越发觉得思路清晰起来。
“换言之，修行亦是如此，无论是失去还是获得都是一种体验，坠境可以让我明确自身仍有瑕疵不足，有时候拥有的过多，反而驳杂难精，雾里看花，失去一些，反而柳暗花明……岂不是正对应天人三段和四段的‘出神入化’之境，天人初段称之为坐照，二段称之为入神。坐照者不须劳动神思，万象都一目了然，即天人初段最大的能为特征——内景蜕变为识海，识海映照天地，故而神识洞悉万物！而入神者神游天地内，妙不可知，即天人二段之特征——元神遁入体内天地中，在体内天地中自在遨游，以此来探究与开启体内天地中的无穷秘境。”
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