象，而更像是某种复杂机器的透视图。据罗南所说，里面包括了蛇语躯壳的动态气机与远在数公里开外的那株香樟树的呼应，以及这种模式与周边环境的互动影响。它们可以是直观的、有序排列的，可以拆分，可以重组，可以按一定之规优化，并形成一套更加密切关联的系统……以上都是罗南的说法和演示，殷乐只能通盘接受并复制过去。
做完了这些，殷乐也迅速摆脱这个她完全不擅长的领域，开始讲述另一件她更为关注，也是目前仍在持续推动的奇特进程：“至于第二种思维程式，或许您已经从血魂寺的变化上见出端倪。近几天里，阪城居民的情绪非常躁动，教团甚至趁机发展了几位浅信徒。这些变化正是源自于罗南先生，他正以类似于‘入梦法’的手段，涂抹阪城人的梦境——他称这种方式为‘创作’，而以下就是相关的作品。”
殷乐插入了第二个附件，这是罗南昨晚上才创作出来的一幅通灵图。其上的图景相对比较抽象，在殷乐看来，罗南是绘制了一场海上的风暴天气，巨轮的剪影在浪尖上摇摇欲坠，不过上面最为醒目的，还是三组灰蒙蒙的气柱，就像是三条错落相对的海龙卷，侵占了图画一半以上的空间。
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