度来看，似乎对她很嫌弃，鸬野赞良对环境的适应性很强，见状又开始调整自己的态度。既然对方很嫌弃，大概率是不会给她名分的，于是鸬野赞良自觉地成为了侍候李钦载饮食起居的侍女，一个丫鬟的角色。李钦载对鸬野赞良的服侍不拒绝，但也不主动，任由鸬野赞良服侍自己，但他却没碰过她。虽然有几分像三上老师，可李钦载心里总有点膈应。来大唐久了，不知不觉沾染了一些种族歧视的毛病，于是异国人在他眼里真成了猢狲。
大唐人对异国女人也不是不肯收纳，时年的新罗婢在大唐的上流阶层里就比较受欢迎。因为新罗婢同属东亚人种，长相与大唐人没有区别，同时新罗婢性情温顺，逆来顺受。无论床笫上解锁姿势，还是生活里解语体贴，都算得上女人中的佼佼者，充分满足了男人的心理需要，这便是新罗婢在大唐受欢迎的原因。干一行，爱一行，人家的业务能力确实强。但，鸬野赞良凭啥？倭国的长公主，在李钦载面前貌似恭顺，但李钦载还是能清楚地看到鸬野赞良藏在眼底里的傲气和不服，侍候他起居也是各种粗手粗脚，业务能力一塌糊涂。这副高傲不服同时又忍辱负重卧薪尝胆的样子，李钦载实在没兴趣碰她。四月十二，倭国再次派出使节来到唐军大营，带来了中大兄的答复。李钦载提出的七个条件，中大兄愿意答应其中五个，但驻军权和京都宫闱兵权，中大兄坚决反对，并强烈抗议。没关系，本来就对停战不报希望，李钦载与程伯献商议后，决定继续北上进攻。若没有鸬野赞良入大营乞和的话，李钦载原本的计划是彻底将倭国灭亡，然后废倭国宫室，保留倭国子民，设大唐安东都护府。并请旨从大唐派出教书先生东渡，在倭国各地办私，从教育，服饰，语言，文字，风俗等各方面净化倭国孩童的认知，使之对大唐产生归属感。
文化上的净化，才是对故国彻底的灭亡，从此成为中原国土不可分割的一部分。中大兄的拒绝，李钦载并不意外，毕竟他也清楚自己提的停战条件多么严苛。收到中大兄答复的第二天，唐军开拔北进。孙仁师的
验证码验证正确才能显示加密内容！
1次验证码通过可以阅读10页面
如果您是使用浏览器的阅读（转码）模式请退出阅读（转码）模式才能通过验证码验证！
使用验证码验证主要是防止机器人爬取及浏览器转码为您的阅读带来不便敬请谅解！