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第三百六十五章 道理听与不听,剑在(3 / 13)

前者,对坐镇宝瓶洲南部的中年儒士说。

后者,是对那位放任杜懋下山跨洲进入老龙城的古稀儒士说。

能够跻身文庙、陪祀至圣先师的读书人,当然是名副其实的圣人,比儒家书院山长的所谓儒圣,更加有分量,只是浩然天下儒家正统,仍然坚持七十二贤这个说法。

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