璧的形制和色泽都不同，有的古朴厚重，有的华美绚丽，均刻有水土草木禽兽昆虫麟凤等代表各方国、氏族、部落的祥瑞图案、纹路，大部分在岁月的流逝之下，已然显露出了裂缝与破损。它们在兰蒲席上铺展开来，如同一片繁星点点的玉海，仿佛在诉说着大禹当年会诸侯于会稽的辉煌历史。……列珪玉于兰蒲席上，燃沉榆之香，这是一种高贵的祭仪，充满了敬畏和虔诚，让赵青感到一种宁静和平和。细心地观察着这些圭璧，她逐渐从中感应到了一种强烈的庄重感和神圣感，好像能够感受到那个时代的繁荣和激情。恍惚间，赵青似乎看到了大禹当年巡于茅山，会群臣而计功的场景，“方行天下，海外宾服，四夷纳职，无有远迩”，那种气吞山河的气势和豪情壮志，仿佛还在这片空气中回荡。他站在会稽之巅，手持帝舜所赐的玄圭，俯瞰着下方众臣，那种君临天下的气魄令人肃然起敬。毫无疑问，这座位于主殿左侧的“万圭殿”，虽然其中近万件圭璧的价值，就算加在一起也未必及得上那九件至宝，不过都属于可进行接触、允许参悟的传承，然而在范围上极其广阔，有着遍布九州四海的近万个选择。行走在这一块块代表着古老历史的圭璧之间，在震撼之余，她也不禁生出了应该如何选择的烦恼，只好拿出了文子的资料，初选出了一批相传当年势力较大的方国，推测这些诸侯在圭璧里留下了更深的道蕴。由于放置着圭璧的铜匣，上面均刻有对应方国和该诸侯的名字，考虑到其中九成九的国家都没有在史书上留下半分痕迹，能让赵青了解到它们的信息，她用来筛选的方法，便是先尝试自己有所听闻的那些。比方说，有虞氏、有扈氏、有巢氏、昆吾氏、赫胥氏、浑沌氏、阴康氏、涂山氏等等，尤其是其中的有虞氏、涂山氏，跟大禹的关系应该相当不错，献上的圭璧品质较高，多半有着更高的参悟价值。检索了一番各主要氏族圭璧的位置，赵青与猿公分别向着其中代表着涂山氏，与另一个代表着缙云氏的两个铜匣而去。正当她准备尝试用手指触碰匣内阳刻着九尾狐图案、长九寸余的纯白色圭璧之
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