有形者生于无形，则天地安从生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也：太初者，气之始也：太始者，形之即时也：太素者，质之始也。
气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。视之不见，听之不闻，循之不得。
清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人；故天地含精，万物化生。
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